賴清德上臺(tái)后,在兩岸關(guān)系上大開倒車,在島內(nèi)更進(jìn)一步升級(jí)“去中國化”和大搞“文化臺(tái)獨(dú)”。選舉前,自詡所謂“務(wù)實(shí)‘臺(tái)獨(dú)’工作者”的賴清德就在其文化政策中開宗明義地提出,要打造“文化臺(tái)獨(dú)”系統(tǒng)工程。所謂“兩大承諾和八項(xiàng)主張”的賴氏“文化臺(tái)獨(dú)”政策和目標(biāo),涵蓋了語言、藝術(shù)、法律、文化、思想、經(jīng)濟(jì)、傳播等七大部分,并且透過所謂的“文化基本法”來踐行制度化、機(jī)制化和體系化的全面覆蓋。從賴清德在上任前四月份時(shí),信誓旦旦要對(duì)“臺(tái)灣當(dāng)局進(jìn)行重建,臺(tái)灣社會(huì)必須改造,同時(shí)要洗滌人心”。到近期民進(jìn)黨“全代會(huì)”稱“打造自己的‘國家’:民主臺(tái)灣”,最重要的目標(biāo)就是要“建立臺(tái)灣主體性的‘國家認(rèn)同’”。這一系列發(fā)言再次證明,賴清德在島內(nèi)大搞“臺(tái)獨(dú)”分裂活動(dòng),將會(huì)從所謂的“文化臺(tái)獨(dú)”著手,其大搞“臺(tái)獨(dú)”的險(xiǎn)惡居心可謂是司馬昭之心路人皆知。
果不其然,近期臺(tái)灣地區(qū)教育事務(wù)管理部門預(yù)告,將要把在臺(tái)灣地區(qū)過去行之有年的“閩南語語言能力認(rèn)證考試”更名為“臺(tái)灣臺(tái)語語言能力認(rèn)證考試”。對(duì)此,綠媒《自由時(shí)報(bào)》發(fā)布社評(píng)稱“從臺(tái)語正名到‘講臺(tái)語蓋高尚’”,而這不就是民進(jìn)黨賴清德當(dāng)局“文化臺(tái)獨(dú)”的起手式嗎?
眾所周知,語言是作為政治和文化的重要載體。在蔡英文時(shí)期就推出所謂“‘國家’語言發(fā)展法”,其主張是因?yàn)樗^“本土語言”面臨消失危機(jī)必須重視保存。而賴清德繼承蔡英文的做法,在“文化臺(tái)獨(dú)”的大背景下打著所謂“語言平權(quán)”,對(duì)于漢語主導(dǎo)地位的拆解和瓦解,并以所謂促進(jìn)多元文化價(jià)值社會(huì)共融的旗號(hào),遂行“文化臺(tái)獨(dú)”之目的。賴清德選前稱要推動(dòng)建設(shè)“臺(tái)灣語言發(fā)展研究中心”,于6月27日經(jīng)臺(tái)灣地區(qū)文化事務(wù)管理部門提出“語言研究發(fā)展中心設(shè)置條例”后進(jìn)一步加速向前行。所以臺(tái)灣地區(qū)教育事務(wù)管理部門才迫不及待地預(yù)告要將“閩南語”改為“臺(tái)灣臺(tái)語”。臺(tái)灣地區(qū)教育事務(wù)管理部門和文化事務(wù)管理部門這一波操作下來,更再次證明,賴清德民進(jìn)黨當(dāng)局的“文化臺(tái)獨(dú)”目標(biāo)將會(huì)越發(fā)快速地推進(jìn),真正達(dá)到在文化層面洗滌人心和“去中國化”意圖。
但最為吊詭的是,這群配合民進(jìn)黨當(dāng)局“文化臺(tái)獨(dú)”政策所建構(gòu)出來的所謂官方語言,有所謂“臺(tái)灣華語、臺(tái)灣臺(tái)語、臺(tái)灣客語、臺(tái)灣少數(shù)民族語、馬祖語和臺(tái)灣手語”,但為何要直接將閩南語改稱為“臺(tái)灣臺(tái)語”就充滿了各種矛盾和說不通的邏輯,就如同在民進(jìn)黨全代會(huì)上,賴清德全程用閩南語演說。民進(jìn)黨的政客和支持者們,總愛打著所謂“多元”的旗號(hào),但心中總是帶著“閩南大福佬主義”的思維,打心眼里看不起其他族群和語言,而民進(jìn)黨說好要尊重其他族群的語言也有說到做到嗎?我想聽聽就好了。
隨著賴清德“文化臺(tái)獨(dú)”“去中國化”地推進(jìn),將閩南語改稱“臺(tái)灣臺(tái)語”的起手式開始的同時(shí),也看見打著轉(zhuǎn)型正義名號(hào),將臺(tái)北“蔣介石紀(jì)念堂”的儀仗隊(duì)從室內(nèi)移到室外,放任親綠商人曹興誠拍攝“抗中保臺(tái)”恫嚇臺(tái)灣同胞的《零日攻擊》電視劇等行為,而這些也不都是“文化臺(tái)獨(dú)”時(shí)空大背景下的意識(shí)形態(tài)操作,無形間也慢慢忽悠了眾多臺(tái)灣同胞對(duì)于自己家國歷史發(fā)展有著正確的認(rèn)識(shí)。
此外,值得警惕的是賴清德現(xiàn)在這趟“文化臺(tái)獨(dú)”列車已經(jīng)有越駛越遠(yuǎn)的狀況,因?yàn)樵诋?dāng)前臺(tái)灣都以所謂尊重多元包容作為主流核心的社會(huì)下,“文化臺(tái)獨(dú)”已經(jīng)逐步在臺(tái)灣地區(qū)成功構(gòu)建起一套自己的論述,并且披著多元包容的外衣對(duì)歷史重新建構(gòu),美化“日本殖民統(tǒng)治”,全面親美日一邊倒,抹去各種中國歷史元素,如“再造歷史現(xiàn)場(chǎng)2.0”,在各縣市都出現(xiàn)各種歷史虛無主義的歪曲歷史、頌揚(yáng)殖民者和負(fù)面人物的情況,但更不能忍受的是全面美化“臺(tái)獨(dú)”分子。
比如公視即將上映的電視劇《聽海涌》,劇情以涉嫌戰(zhàn)爭犯罪,虐待殺害盟軍戰(zhàn)俘的臺(tái)灣籍戰(zhàn)俘監(jiān)視員為背景,口口聲聲以臺(tái)灣人角度,卻忘了若非日軍侵略,但哪會(huì)有這么多的不幸。劇照中更是直接大辣辣地寫道“我吃日本米,讀日本書長大,我就是日本人”,另外還有“在這里,不管臺(tái)灣人還是日本人,都是平等的”等美化日本的戰(zhàn)爭罪行的言語,實(shí)在令人無語。當(dāng)臺(tái)灣課本已經(jīng)沒有抗戰(zhàn)內(nèi)容,臺(tái)灣年輕人又即將被這樣的影視“劇毒”給洗腦,結(jié)果會(huì)如何?這不是民進(jìn)黨“文化臺(tái)獨(dú)”構(gòu)建下的“皇民化運(yùn)動(dòng)2.0”嗎?
或許臺(tái)灣島內(nèi)還有些樂天派的人說“文化臺(tái)獨(dú)”如何“去中國化”也去不掉自己的根,因?yàn)檫@群“臺(tái)獨(dú)”政客們其天天所使用的語言、文化、信俗、飲食和社會(huì)形態(tài),壓根都是從他們最不喜歡的“中國”而來,所說“文化臺(tái)獨(dú)”要怎么“去中國化”去也去不掉。
但也請(qǐng)不要小看賴清德民進(jìn)黨當(dāng)局政客們,正在臺(tái)灣島內(nèi)系統(tǒng)性地構(gòu)建“文化臺(tái)獨(dú)”,因?yàn)樗麄冋高^“文化臺(tái)獨(dú)”和自身的意識(shí)形態(tài)綁架臺(tái)灣同胞,無形間將臺(tái)灣同胞對(duì)自己家鄉(xiāng)的摯愛和感情歸入所謂“臺(tái)灣主體意識(shí)的覺醒者”行列之中,從“文化臺(tái)獨(dú)”著手進(jìn)而轉(zhuǎn)變其政治認(rèn)同,擴(kuò)大“臺(tái)獨(dú)”社會(huì)基礎(chǔ)。
近期的一份權(quán)威研究中又再次證實(shí)了民進(jìn)黨當(dāng)局實(shí)行“文化臺(tái)獨(dú)”的目的也有了初步成效,即臺(tái)灣政治大學(xué)選舉研究中心,自1992年元月起,長達(dá)32年每半年作一次的“臺(tái)灣民眾‘中國人/臺(tái)灣人’認(rèn)同趨勢(shì)分布”研究,最新的數(shù)據(jù)也于近期發(fā)布,認(rèn)同自己是“臺(tái)灣人”者高達(dá)64.3%創(chuàng)歷史新高;認(rèn)同自己是“中國人也是臺(tái)灣人兩者都是”為30.4%;認(rèn)同自己是“中國人”者僅為2.2%創(chuàng)歷史新低,無反應(yīng)為3%。
最后,作為一名臺(tái)灣同胞,也只想告訴自己臺(tái)灣的鄉(xiāng)親們,我們得看清“文化臺(tái)獨(dú)”對(duì)臺(tái)灣社會(huì)發(fā)展造成的禍害,因?yàn)槲覀兣_(tái)灣同胞不分族群的根都在祖國大陸,不分族群我們都是中華民族的一分子,而我們都必須以身為堂堂正正的中國人感到驕傲和自豪,并且一代傳承一代。(臺(tái)灣青年 羅鼎鈞)
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