腹有兵書氣自雄

　　腹有兵書氣自雄

　　■劉 陽(yáng)

　　1936年9月7日、9月26日、10月22日，毛澤東同志3次給我黨駐東北軍西安辦事處代表劉鼎寫信，請(qǐng)其盡快送一些有關(guān)戰(zhàn)役指揮與戰(zhàn)略方面的兵書。收到所要的兵書后，毛澤東快讀、細(xì)讀，很有收獲。

　　抗戰(zhàn)時(shí)期，毛澤東不僅自己常讀兵書，還組織人員將《孫子》《吳子·司馬法》《六韜·三略》《尉繚子》《李衛(wèi)公問(wèn)對(duì)》等集結(jié)成《中國(guó)軍事思想?yún)矔罚└骷?jí)指揮員學(xué)習(xí)。同時(shí)，他還組建克勞塞維茨軍事思想研討班，學(xué)習(xí)借鑒西方軍事理論。

　　“勝利的總結(jié)里，除了宏大的原因，一些細(xì)節(jié)同樣不能忽視?！苯衲晔侵袊?guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利80周年。對(duì)于當(dāng)年的我軍抗戰(zhàn)，國(guó)民黨一名高級(jí)將領(lǐng)曾說(shuō)出這樣一個(gè)“不能忽視的細(xì)節(jié)”：共產(chǎn)黨軍隊(duì)除有堅(jiān)強(qiáng)之領(lǐng)導(dǎo)、極端之英勇，難能可貴并急需我們學(xué)習(xí)之處是，他們始終重視學(xué)習(xí)科技和兵法。

　　兵書，研勝戰(zhàn)之著作，是兵家經(jīng)驗(yàn)和智慧的結(jié)晶，蘊(yùn)含勝戰(zhàn)之謀、礪卒之智、治兵之策;兵書，兵必讀之著述，是哺育軍人和將帥成長(zhǎng)的乳汁。軍人，尤其是肩負(fù)“統(tǒng)率千軍之大任”的指揮員，腹有兵書氣自雄，“觀兵書戰(zhàn)策多也”。

　　從古至今，戰(zhàn)場(chǎng)上的決勝之道，往往始于案頭上的方寸之間。一個(gè)真正謀戰(zhàn)向戰(zhàn)的軍人，無(wú)不對(duì)兵書“讀習(xí)而后得”，無(wú)不是“腹內(nèi)藏經(jīng)史，胸中隱甲兵”。正如吳子所說(shuō)，“夫總文武者，軍之將也”。

　　“晨練寶劍，夜讀兵書”，是卓越戰(zhàn)將的一種常態(tài)。像王翦，“每日戰(zhàn)畢，必秉灶夜讀兵書”;像狄青，“晨聞雞起舞，夜?fàn)T讀兵書”;像朱可夫，“對(duì)各大國(guó)軍事著作均有一定研讀”。

　　“熟讀兵書，深諳兵法”，是優(yōu)秀名將的一種追求。像岳飛，“師每休舍，課將士注坡跳壕，皆重鎧以習(xí)之”;像古羅馬的凱撒大帝，征戰(zhàn)隨身攜帶《亞歷山大遠(yuǎn)征記》。

　　“熟讀兵書百卷，韜略生焉?！备锩鼞?zhàn)爭(zhēng)年代，縱是戎馬倥傯，軍事政務(wù)繁忙至極，許多老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家跟毛澤東同志一樣，不放棄學(xué)習(xí)兵書。

　　劉伯承同志博學(xué)勤學(xué)兵書，對(duì)許多名篇都能熟背。朱德同志稱贊他“有古將風(fēng)，為國(guó)內(nèi)不可多得之將才”，鄧小平同志贊頌他“博采古今中外軍事學(xué)術(shù)精華”，陳毅同志寫詩(shī)表?yè)P(yáng)他“苦學(xué)入夢(mèng)寐”。

　　1942年，彭雪楓同志在寫給妻子林穎的信中說(shuō)：“《戰(zhàn)爭(zhēng)論》是一部名著，我已經(jīng)讀了二分之一了，原定于半月包本，不，五天即讀一半，倘無(wú)他事耽擱，十天內(nèi)當(dāng)可完工。”

　　粟裕同志總是抓緊一切可以利用的時(shí)間博覽兵書，潛心鉆研，并把自己的所學(xué)應(yīng)用于戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)踐，攻無(wú)不克，被譽(yù)為“常勝將軍”。

　　周士第同志對(duì)兵書手不釋卷，翻閱其讀過(guò)的《讀史兵略》，蠅頭行楷的批注里，少則數(shù)字、數(shù)十字，多則千余字，所得所悟給人啟示。

　　王近山同志的背囊和案頭，軍事書一大摞：《斯巴達(dá)克斯》《太平洋爭(zhēng)奪戰(zhàn)》《孫子兵法》《戰(zhàn)爭(zhēng)年代的總參謀部》……

　　讀兵書，既須溫故，更須知新。“盡信書”，必然輸。三國(guó)時(shí)期，馬謖把兵書上的“憑高視下，勢(shì)如破竹”奉為圭臬，致使“置之死地”的兵馬幾乎全軍覆沒(méi)。唐朝時(shí)，房琯曾在山里苦讀10年兵書，卻在“安史之亂”中不知隨機(jī)應(yīng)變，居然用中原古戰(zhàn)車法去對(duì)決沙漠騎兵，結(jié)果大敗。

　　“外之既不后于世界之思潮，內(nèi)之任弗失固有之血脈，取今復(fù)古，別立新宗”，這應(yīng)是對(duì)兵書的態(tài)度。戰(zhàn)勝不復(fù)，形于無(wú)窮。正如《武經(jīng)七書直解》對(duì)讀兵書的要求：讀兵書，要下手從實(shí)做工夫，要將名將行過(guò)事跡體貼分曉，先要識(shí)得虛實(shí)，要知多方以誤之之法……

　　“武而不文，不可稱雄”“人讀等身書，如將兵十萬(wàn)”。世界讀書日來(lái)臨之際，讓我們吟誦唐人殷文圭的《贈(zèng)戰(zhàn)將》：“陣前戰(zhàn)馬黃金勒，架上兵書白玉簽。不為已為儒弟子，好依門下學(xué)韜鈐?！憋栕x兵書戰(zhàn)策，深研軍機(jī)戎事，使那一卷卷伴青燈黃卷書寫的兵書，在結(jié)合實(shí)踐、學(xué)以致用中不斷吞吐出新時(shí)代的芳香。

　　(作者單位：陸軍邊海防學(xué)院)